html模版北京故宮展出最大規模“清初四僧”書畫
故宮博物院藏四僧書畫展武英殿開展,展覽將持續至6月28日

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在展廳策劃設計上,故宮博物院別出心裁,突出瞭“禪”、“雅”與書畫的結合

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“故宮博物院藏四僧書畫展”近日開幕。

在展廳策劃設計上,故宮博物院別出心裁,突出瞭“禪”、“雅”與書畫的結合

穿過故宮內的武英門,便能窺見武英殿一角,這座曾展出《清明上河圖》的武英殿又一次人頭攢動。原來,“故宮博物院藏四僧書畫展”近日開幕瞭。

清初畫壇的“創新求變”

清初的畫壇上,和尚畫傢很多,這一現象在中國繪畫史上極其罕見。其中,最為人所熟知的,便是弘仁、髡殘、八大山人、石濤這四位活躍於明末清初的僧人畫傢。

他們的書畫以先賢為師,兼容並蓄,既繼承先人的繪畫思想,又主張抒發個性和創造力,在實踐中不斷求真、求變、創新。“四僧”的畫風與當時的主題畫派大相徑庭。

“四僧”雖然被歸攏在一起,但四人的藝術風格各異。基於坎坷的生活經歷,他們的書畫作品大多具有強烈、真摯的感情色彩,不但個性鮮明,而且藝術面貌獨特新穎。

而且,在清內府收藏畫作時,“四僧”的畫作也被排除在外。集清宮書畫收藏之精華的《石渠寶笈》中,也僅僅隻有3幅,還是因名字搞錯或是編錄者疏忽才僥幸收入。

此外,那時最流行的畫法是仿古,滴雞精哪家好以王時敏、王鑒、王原祁和王翬為代表的清初“四王”最為著名,他們的畫作把宋元名傢的筆法視為最高標準,這種思想因受到皇帝的認可和提倡,因此被視為“正宗”。相較之下,有求變創新的“四僧”就成瞭“小眾”。

“四僧”展覽的“龍頭老大” 多達81件套、共計163件作品,此次展覽的展品數量成為歷次“清初四僧”相關主題的展覽之首,不少作品皆是首次示人,使觀眾對“清初四僧”的書畫藝術有滴雞精較為全面的認識。

其中,石濤的《搜盡奇峰打草稿圖卷》、弘仁的代表作《西巖松雪圖軸》、髡殘《白雲釣船圖頁》、八大山人的《枯木寒鴉圖》等名作均在展出之列。

據瞭解,展覽以“四僧”各自不同的面貌為脈絡,分為“疏淡清寂——弘仁”、“蒼渾幽邈——髡殘”、“圓融冷逸——八大山人”、“縱肆清奇——石濤”四部分。展覽選取院藏“四僧”佳作,以時代為序,力爭將“四僧”較為典型的面貌展示。

在展廳策劃設計上,故宮博物院別出心裁,突出瞭“禪”、“雅”與書畫的結合,在整體色調把控、展廳亮點突出、景觀搭配烘托上均有不小的改變。這些改變突破瞭故宮博物院以往的書畫展覽模式,以期為觀眾提供既優雅又貼合古代藝術傢精神氣質的參觀氛圍。

展覽將持續至6月28日,憑故宮博物院門票可免費參觀。



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